عبد الله الحنفي القاسمي المصري ( 1 ) . « داودي » . الآفَاقي : إلى الآفاق ، والقياس أُفُقِي ؛ لأن الجمع إذا لم يُسَمَّ به ، ولم يغلب كالأنصار ، ولم يُهمل واحده كالأبابيل - على خلاف فيه - لا يُنسب إليه بل إلى واحده ، إلا إن صح جعله كالأنصار في الغلبة فإنه حينئذ لا يكون شاذاً بل مَقيساً ، ويجوز في « أفقي » ضم الهمزة والفاء وفتحهما خلافاً لمن أنكر الفتح ( 2 ) . آمُوية : بالألف الممدودة ، والميم المضمومة ، والمثناة التحتية ، الصحيح أنها آمل ، والنسبة إليها آملي كما ذكره . « لباب » ( 3 ) .

--> ( 1 ) ترجمه الغزي في « الطبقات السنية في تراجم الحنفية » : ( رقم 576 ) . ( 2 ) وستأتي في الأَفَقي . ( 3 ) « اللباب » لابن الأثير : ( 1 / 22 ) في الأمويي . وذكر هناك أن آموية بلدة على طرف جيحون مما يلي مرو اشتهرت بهذا الاسم ، والصحيح أنها آمل جيحون . وقد أوردها السيوطي في « لب اللباب » في « الآملي » ونبه على أن آموية وآموي خطأ .